传统医学医术确有专长考核申请表如何填写

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（描述本人学医的经历、专长的名称、专长的渊源、专长或病症的特点、诊疗方式等）

五行针灸源自中国古代《黄帝内经》，因其重感通轻逻辑，故历代口传心授，不见于文献。上世纪后叶，由英国针灸大师华思理教授（J.R.Worsley,1923-2003），集其大成，写成文字，出版成书，公开传授，传及欧美。因缘所使，于2010年重归故土。

五行针灸是以五行为旨归的针法。刘力红教授曾引用《伤寒杂病论?序》中「夫天布五行,以运万类,人禀无常,以有五藏,经络府俞,阴阳会通,玄冥幽微,变化难极。自非才高识妙，岂能探其理致哉！」作为五行针灸的写照。人禀五行之气而生，五行中又有主导一行，此主导一行以身俱来，终身不变，决定一生的生长壮老，以及影响一生的身心状态，是健康的决定因素。因此对主导一行的判断、守神调护就是五行针灸治疗的关键。

五行针灸的主导一行通过声音、气味、颜色、情志四象来判断。五行针灸的每次治疗都由两部分组成，通阻滞和扶持主导一行，扶持主导一行是主要部分，即针刺主管穴达到调神的目的。

例如第一次治疗，由去邪气（AE,Agressive Energy）和原穴两部分组成。邪气，《五行针灸指南》里指出，「是体内的一种浊气，邪气的出现是由于长期精神压力和精神创伤作用于五行中的一行，削弱其防御能力的结果。邪气通过相克路线进行破坏性循环。清除邪气，五行相克起平衡、制约作用。」《黄帝内经?灵枢?本藏》讲到「意志和则精神专直，魂魄不散。悔怒不起，五脏不受邪矣。」五行针灸所讲的邪气，也是此处《黄帝内经?灵枢?本藏》里讲的五脏层次的邪气。根据五行针灸理论，邪气的存在是治疗的一大阻滞，必须先去除邪气，通过各脏的背俞穴清除。邪气清除后，在患者的主导一行的原穴上施米粒灸，针刺调神，结束治疗。五行针灸将主管穴，原穴最为主要，放在治疗的最后一步，意义是「把主导权交还给病人。」在《黄帝内经?素问遗篇?刺法论》中就讲到「黄帝问曰：十二脏之相使，神失位，使神采之不圆，恐邪干犯，治之可制，愿闻其要。岐伯稽首再拜曰：悉乎再，问至理，道真宗，此非圣帝，焉究斯源？是谓气神合道，契符上天。心者，君主之官，神明出焉，可刺手少阴之源。肺者，相傅之官，治节出焉，可刺手太阴之源。 ......至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元，命曰归宗。」

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本人在工作中，积累了丰富的经验，对中医辨证论治颇有心得，受到广大患者的认可，同时在工作中，不断学习中医药知识，不断增进我的中医诊疗技术，让我更好的发挥中医专长为患者服务。

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