内经针法《内经》包括《灵枢》和《素问》两部书,各八十一篇。主要从阴阳、脏腑、经络、病机、诊法、治则、针灸、按摩、方药、疾病、摄生等各方面,对人体的生理活动、病理变化以及诊断治疗方法作了较为全面而系统的论述,奠定了中医学理论体系的基础。
《内经》中关于针法的论述涉及到针刺的器具、持针的法则、刺法的种类、补泻手法的区分、针刺剂量的掌握、针刺的宜忌、针灸医师的应备条件以及某些疾病的针刺方法。其中最重要的是刺法和补泻法。
针刺补泻的原则
《灵枢・官能》:「用针之服,必有法则。」针灸临床必须根据病症的属虚属实而施行补法或泻法。《灵枢・经脉》:「盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之。」《灵枢・九针十二原》:「凡用针者,虚则实之,满则泄之,宛陈则除之,邪胜则虚之。」这些都是关于补虚泻实方面的论述。针刺补虚、泻实就是要从临床具体情况出发,针对不同病人和不同病情、不同时间,选用恰当的经络穴位,运用适当的补泻方法,对正气虚弱的病证,起到扶正(补)的作用;对病邪偏盛的病症,起到祛邪(泻)的作用。《素问・宝命全角论》:「刺虚者须其实(补),刺实者须其虚(泻)。」因此说掌握好针刺补泻手法也是针刺作用产生的关键之一。《灵枢・刺节真邪》:「用针之类,在于调气。」调气可以说是在得气的基础上适当调节其感应,以起到调整人体功能、增强人体抗病能力等作用。《灵枢・终始》:「凡刺之道,气调而止。」就是指针刺治疗以达到气调为目的。
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